Word abonnee en neem Beursduivel Premium
Rode planeet als pijlen grid met hoorntjes Beursduivel

Koffiekamer Terug naar discussie overzicht

Indekken tegen Lieftink II

147 Posts
Pagina: «« 1 ... 3 4 5 6 7 8 »» | Laatste | Omlaag ↓
  1. [verwijderd] 12 december 2008 08:01
    waarom discussieer ik eigenlijk met iemand die denkt dat hij zijn kinderen als slaaf mag verkopen en dat dit moreel bindend voor die kinderen is?

    Afgezien van de filosofische consequenties, want er ontstaan natuurlijk tegenstrijdigheden als beide ouders het kind aan verschillende slaafhouders verkopen, aan wie is het kind gebonden zijn leven te offeren?

    Elke volwassene is verantwoordelijk voor zijn eigen vrijwillige keuzes en niet die van zijn ouders. Zijn ouders hebben vrijwillige gekozen voor een kind, het kind heeft niet vrijwillig gekozen voor de ouders. Daarmee horen ouders ouders te zijn, die ouders zouden blijven van het kind, zelfs als dat kind de keuze had andere ouders te kiezen. Dwang dient dan alleen ter bescherming van het kind, om te voorkomen dat het de straat oversteekt en onder een auto komt bijv.
  2. [verwijderd] 12 december 2008 17:42
    quote:

    pcrs7 schreef:

    [quote=Silent Trader]
    Wat is het nu, mag dwang wel of mag dwang niet? En als dwang niet mag, hoe ga je dat kind dan fatsoenlijk opvoeden? [/quote]
    dwang tussen gelijkwaardige volwassenen is immoreel. Het kan geen ideaal zijn waar iedereen naar streeft. Dat ouders kinderen mogen dwingen voor hun eigen veiligheid, betekent natuurlijk niet, dat elk kind daarmee als slaaf verkocht an worden en daar moreel verplicht aan is gehoor te geven.
    [/quote]
    Een beetje focus en een consistent verhaal zou geen kwaad kunnen. Het gaat helemaal niet om 'als slaaf verkocht', het kind wordt ergens lid van gemaakt! Van een sportvereniging of een rechtssysteem waarbij het rechten en plichten krijgt. Op het moment dat het kind zelfbeschikkingsrecht krijgt kan deze het lidmaatschap opzeggen en daarmee dus ook de rechten en plichten die daarmee samenhangen. Ok, in het geval van een rechtsysteem zijn de gevolgen wat groter, maar ik zie geen essentieel verschil. Als het lidmaatschap van de sportvereniging opgezegd wordt zal het kind in essentie verbannen worden van de faciliteiten van de sportvereniging. In het geval van een rechtsysteem wordt het de facto verbannen uit de faciliteiten van het rechtsysteem. Ik heb van jou nog steeds niet vernomen wat nu precies het verschil tussen die twee is. Gezien het feit dat jij het nodig vind weer allerlei belachelijke, niet relevante zaken erbij te slepen doet mij vermoeden dat jij het zelf ook niet weet en zelf ook beseft dat jou standpunt onhoudbaar is.

    [quote=pcrs7]
    [quote=Silent Trader] dan kun jij alleen nog maar je standaard riedeltje over geweld/dwang is slecht afspelen terwijl het gewoon een vrijwillige overeenkomst is. [/quote]
    dwang is een vrijwillige overeenkomst?
    [/quote]
    Nee, een vrijwillige overeenkomst is dwang. Dat erken jij zelf ook, jou deel van een overeenkomst niet nakomen is diefstal en rechtvaardigd dwangmiddelen.

    [quote=pcrs7]
    [quote=Silent Trader] Als miljoenen mensen afspreken dat wij het op deze manier willen doen wie ben jij dan om ons het recht op een dergelijk contract te ontzeggen? [/quote]
    lariekoek, ik ontzeg geen miljoen mensen het recht een contract met elkaar aan te gaan, ik ontzeg ze alleen het recht aan anderen die dat contract niet willen aangaan het met dwang op te leggen.
    Wie dat doet is een dief.
    Jij wilt ze dat contract wel ontzeggen. Jij stelt immers: "De overheid moet dat niet verzorgen." De overheid is gewoon een uitvoerend orgaan van het collectief van mensen dat de overeenkomst heeft gesloten. Wat jij wilt is dat het contract tussen die miljoenen mensen ontbonden wordt omdat het jou niet bevalt.

    mvg
    Wilco
  3. [verwijderd] 12 december 2008 18:46
    quote:

    Silent Trader schreef:

    Als het lidmaatschap van de sportvereniging opgezegd wordt zal het kind in essentie verbannen worden van de faciliteiten van de sportvereniging.[/quote]
    Verschil is natuurlijk:rechtmatig eigendom of niet. Sportvereniging mag toegang weigeren tot haar eigendom voor niet leden. Onze overheid is echter geen rechtmatig eigendom van nederland (verovering en roof) en mag daarom niemand uit NL verbannen. Alleen een rechtmatig eigenaar, mag mensen van zijn eigendom weren.

    [quote=Silent Trader][quote=pcrs7]
    dwang is een vrijwillige overeenkomst?
    [/quote]
    Nee, een vrijwillige overeenkomst is dwang. Dat erken jij zelf ook, jou deel van een overeenkomst niet nakomen is diefstal en rechtvaardigd dwangmiddelen.
    [/quote]
    haha, a=b => nee, b=a
    Jouw deel in een vrijwillig aangegane overeenkomst niet nakomen is diefstal van de andere partij, jouw aandeel van een dwangmatige aangegane 'overeenkomst' niet nakomen niet.
    Een overeenkomst is alleen een overeenkomst als hij vrijwillig is aangegaan.
    Wat begrijp je nu niet aan het woorde vrijwillig?

    [quote=Silent Trader]Jij wilt ze dat contract wel ontzeggen. Jij stelt immers: "De overheid moet dat niet verzorgen."
    Jij mag best met de mensen in de overheid een overeenkomst aangaan dat ze bepaalde dingen voor jou verzorgen. Maar die overheid mag mij niet dwingen er voor te betalen, als ik mij niet bij die overeenkomst wil aansluiten. Ik ontzeg jou dus niets, jij dringt mij wel wat op.
    Nogmaals: Kun je mij een definitie van vrijwillig geven? Ik heb het idee dat je niet goed weet wat het woord betekent.
  4. [verwijderd] 12 december 2008 19:03
    quote:

    pcrs7 schreef:

    Verschil is natuurlijk:rechtmatig eigendom of niet. Sportvereniging mag toegang weigeren tot haar eigendom voor niet leden. Onze overheid is echter geen rechtmatig eigendom van nederland (verovering en roof) en mag daarom niemand uit NL verbannen. Alleen een rechtmatig eigenaar, mag mensen van zijn eigendom weren.
    Nee hoor, Nederland is uit de natuur gehaald zo als jij eigendom zo mooi wist te omschrijven. Verder is het overgrote deel van Nederland al gedurende vele generaties herhaaldelijk over gedragen met de impliciet voorwaarde dat het onderdeel is en blijft van het Nederlandse rechtsysteem. Naast de eigendomsrechten zijn er op elk deel ook bepaalde collectieve rechten van kracht.

    Maar goed, als jij meent dat het geen eigendom is, de bulk van de wegen zijn wel degelijk eigendom van de overheid. Als jij niet mee wilt doen met het systeem, waar haal jij dan het recht vandaan om wel gebruik van te maken van deze wegen die gemeenschappelijk eigendom zijn? Dan wordt het imho dus toch die extreme vorm van kluizenaarschap die ik al eerder noemde om geen diefstal te plegen.

    Of ga je nu roepen dat tussen het uit de natuur halen en nu er onvrijwillige overdracht heeft plaats gevonden en de eigendomsrechten dus niet gelden?

    mvg
    Wilco
  5. [verwijderd] 12 december 2008 21:02
    Kan ik nu concluderen dat je het met me eens bent dat via onvrijwillige akties verkregen zaken geen rechtmatig eigendom worden van de nemer?
    Dat iemand die iets gestolen of geroofd heeft, niet het recht krijgt mensen te weren van dat eigendom, omdat het door de roof niet zijn eigendom geworden is?
    Kunnen we het er verder over eens zijn dat alleen vrijwllige aangegane contracten geldig zijn en navolging afgedwongen mogen worden?

    Dan is het enige verschil nog dat jij zegt dat Nederland het rechtmatige eigendom is van de nederlandse overheid en dat ze het uit de natuur verkregen hebben uit een situatie waarin het nog van niemand eigendom was en dit eigendomsrecht overerfd is van Willem van Oranje naar Beatrix naar Balkenende? Of wil je ergens anders beginnen dan bij Willem van Oranje? Die kwam namelijk in opstand tegen de Spaanse (volgens jou rechtmatige?) eigenaar. Moeten we dan niet eigenlijk aan de Spaanse koning belasting betalen? Willem van Oranje kwam volgens jou tegen een rechtmatige eigenaar in opstand.

    Je beweert zeg maar dat Nederland een soort Apple winkel is, waar de rechtmatige eigenaar kan besluiten alleen maar Apple producten te verkopen, met die uitzondering dat je in die Apple store geboren kunt worden en dan automatisch verplicht bent alleen Apple producten te kopen en verplicht kunt worden zoveel Apple producten te kopen als de eigenaar wil, totdat je de winkel verlaat? Als je niet alle prodcucten wil kopen die de eigenaar voor je in gedachten heeft, dan pleeg je contractbreuk, omdat je geboorte in de Apple winkel je impliciet contracteerde en je alleen met je vertrek uit de Apple winkel kunt duidelijk maken dat je niet achter het contract staat.
    Geef ik je standpunt zo goed weer?
  6. [verwijderd] 12 december 2008 23:48
    quote:

    pcrs7 schreef:

    Kan ik nu concluderen dat je het met me eens bent dat via onvrijwillige akties verkregen zaken geen rechtmatig eigendom worden van de nemer?
    Je kunt concluderen wat je wilt, maar dat wil niet zeggen dat het zo is. Uit de inleiding van mijn reactie kun je duidelijk concluderen dat ik een andere mening heb. Ik stelde slechts de vraag of jij met dat argument zou komen.

    mvg
    Wilco
  7. [verwijderd] 12 december 2008 23:57
    quote:

    Silent Trader schreef:

    Je kunt concluderen wat je wilt, maar dat wil niet zeggen dat het zo is.
    Daarom vraag ik ook of het klopt en de vraag wanneer de overheid precies eigendom werd van deze breedtegraad.
  8. [verwijderd] 13 december 2008 01:52
    quote:

    pcrs7 schreef:

    Daarom vraag ik ook of het klopt en de vraag wanneer de overheid precies eigendom werd van deze breedtegraad.
    Dan heb je de verkeerde vraag gesteld. Ik heb in ieder geval alleen een vraag gezien waarin je toestemming wilde om een bepaalde conclusie te trekken:)

    Maar goed, zoals ik al aangaf, de bezittingen zijn gedurende vele generaties al zeer vaak overgedragen. Ik zie dan ook niet zo goed waarom de huidige bezitters geen rechtmatige eigenaars zouden zijn.

    Ik kan al helemaal niet verzinnen wie er meer recht op de bezittingen kunnen claimen. Er is volgens mij met geen enkele mogelijkheid vast te stellen wie de allereerste rechtmatige eigenaars waren. Als jij meent dat het geen rechtmatig bezit is moet je imho stellen dat rechtmatig bezit helemaal niet bestaat, of in ieder geval nooit aantoonbaar is.

    Aangenomen dat we in jou anarchistische wereld zitten is het gevolg dat de overheid, het collectief dat zich verenigd heeft, de rechtmatige eigenaar is. Immers, als het eigendom niet aan te tonen is zal onvermijdelijk het eigendom betwist worden. Er is geen rechter om in het dispuut te beslissen aangezien er geen gemeenschappelijk rechtsysteem is. (Over technicaliteiten ten aanzien van de vraag of een overdracht rechtmatig is heb ik het dan nog niet eens.) Het vermeende recht zal dus met geweld afgedwongen moeten worden. De sterkste wint uiteraard en is daarmee dus rechtmatig eigenaar. De sterkste is de overheid, het collectief dat zich verenigd heeft. Zelfs jij stelt immers onomwonden vast dat de strijd daartegen niet te winnen is. De overheid is dus de rechtmatige eigenaar voor zover ik jou filosofie kan volgen.

    mvg
    Wilco
  9. [verwijderd] 13 december 2008 09:42
    quote:

    Silent Trader schreef:

    Maar goed, zoals ik al aangaf, de bezittingen zijn gedurende vele generaties al zeer vaak overgedragen. Ik zie dan ook niet zo goed waarom de huidige bezitters geen rechtmatige eigenaars zouden zijn. [/quote]
    Omdat de vorige geen rechtmatige eigenaars waren.

    [quote=Silent Trader]Ik kan al helemaal niet verzinnen wie er meer recht op de bezittingen kunnen claimen. Er is volgens mij met geen enkele mogelijkheid vast te stellen wie de allereerste rechtmatige eigenaars waren. Als jij meent dat het geen rechtmatig bezit is moet je imho stellen dat rechtmatig bezit helemaal niet bestaat, of in ieder geval nooit aantoonbaar is. [/quote]

    Maar als je stelt dat het niet vast te stellen is wie de rechtmatige eigenaars zijn, waarom zou dan de overheid overal eigenaar van zijn? Dat is dan niet vast te stellen. Waarom zijn ze bijv. de eigenaar van de radiogolven en kunnen ze er miljarden voor vragen aan telecombedrijven? Volgens jou omdat Willem van Oranje al eigenaar was van die radiogolven (zonder dat hij wist wat het waren) en hij dat eigendom door heeft gegeven aan de regering die het voor miljarden verkocht aan bedrijven. Maar als Filip II al eigenaar was, dan heeft WIllem het gestolen van FIlipII toen NL onafhankelijk werd en geen belasting meer wilde betalen aan de Spaanse koning.

    Eigendom is wel goed vast te stellen:
    1.Verkrijgen uit de natuur (nog geen eigendom van iemand), door het mengen van je arbeid (jouw eigendom) met het land.
    2.Ruilen/giften met/van rechtmatige eigenaar

    Iedereen is eigenaar van zijn eigen lichaam (controleert het met zijn wil) en dus van zijn arbeid. Je hoeft dus niet 50% van de opbrengst van je arbeid af te staan aan de maffia (moreel gezien). Je doet dit alleen omdat:
    1 je leven je het meest waardevol is
    2 zei dit weten
    3. ze bereid zijn je leven af te nemen als je niet de helft van je leven als slaaf voor ze werkt

    Dus het boertje dat wat verbouwde op het land en het in productie bracht door het te cultiveren is de eigenaar (en cultiveerde het ook alleen maar omdat hij het vooruitzicht had eigenaar te worden).
    De koning die langskwam met zijn soldaten en zei dit is nu van mij en anders gaat je kop eraf, is niet de rechtmatige eigenaar, maar een dief. Overheden doen geen werk, leveren geen goederen of diensten waar mensen om vragen en kunnen dus nooit ergens eigenaar van worden. Overheden bestaan niet eens in de realiteit. Je kunt ze niet in de arm knijpen. Het is een concept in je hoofd. Alleen individuen bestaan, kunnen handelen en hebben verantwoordelijkheid. Daarom veranderen de morele regels voor een persoon ook niet als hij zegt in dienst te stan van de overheid. Diefstal blijft diefstal en moord blijft moord. Die 200 miljoen doden door overheden de afgelopen 100 jaar (google:democide), komen dan ook omdat we moord en diefstal als goed beschouwen als iemand zegt dat hij bij een overheid behoort. Zolang mensen zoals jij dat blijven doen, blijft er oorlog en bloedvergieten. Slechte en moorddadige mensen zullen alles bij elkaar liegen om in de positie van legale moordenaar en dief te komen. We gaan Osama Bin Laden vangen? Nee? WMDs in Iraq dan? nee? We gaan een democratie in het midden oosten vestigen? nee? zonder olie gaan we dood? nee?Wat voor leugens moet ik vertellen om een heldhaftig moordenaar en dief te worden? Bailout? nee? gelijkheid? armenzorg? je baan? rechtvaardigheid? veiligheid? Ik roep gewoon alles en zie wel of er wat aanslaat.
    Ik zie wel bij wat voor onverwerkt trauma ik bij jou aan kan kloppen. Ik druk gewoon alle knoppen in en zie wel welk lichtje er gaat branden.

    [quote=Silent Trader]De sterkste is de overheid, het collectief dat zich verenigd heeft. Zelfs jij stelt immers onomwonden vast dat de strijd daartegen niet te winnen is. De overheid is dus de rechtmatige eigenaar voor zover ik jou filosofie kan volgen.
    Nee, als er 10 dieven met kalashnikoves mijn huis binnenstormen, kunnen ze alles mee nemen, want de strijd daartegen is niet te winnen. Dat maakt ze echter geen rechtmatige eigenaars.
    De overheid is ook niet een collectief dat zich heeft verenigd. Er is verschil tussen vrijwillige vereniging en gedwongen afname van nepproducten door een tot de tanden bewapend kartel.

    Nogmaals: geef me een definitie van vrijwillig, want ik heb het idee dat je niet helemaal begrijpt wat het verschil tussen verkrachten en de liefde bedrijven is.
    Als je beweert:de sterkste is de rechtmatige eigenaar, dan vraag ik mij af of je ook echt achter die regel blijft staan als ik met 10 man je huis binnenloop, en alles meeneem. Daarna ben ik volgens jou de rechtmatige eigenaar en zul je geen maatregelen nemen om de goederen terug te krijgen.
  10. [verwijderd] 13 december 2008 10:04
    quote:

    pcrs7 schreef:

    [quote=Silent Trader]Of je nu naar een staat kijkt, een vereniging, een huwelijk, een apenrots of een kudde olifanten overal is er een bepaalde hierarchy met gevolgen als de (ongeschreven) regels niet gevolgd worden. Waarom denk jij dat dat het geval is?[/quote]
    De vraag is alleen wat die regels zijn. Als je namelijk een regel voor menselijk gedrag opstelt, dan moet die gelden voor alle mensen.
    [/quote]
    Waarom moet een regel voor de een gelden voor allen?
    [quote=pcrs7]
    Waarom noemen we iemand die moord voor geld een huurmoordenaar en vinden dat er een regel tegen moet zijn, waarom wordt hij opeens een held als hij dit doet in dienst van de overheid.
    Moord is altijd strafbaar.
  11. [verwijderd] 13 december 2008 10:07
    Ben trouwens wel benieuwd hoe jij 100 mensen in een dorp wilt laten samenleven zonder dat er in hun achterkamertje duizenden contracten liggen opgestapeld.
  12. [verwijderd] 13 december 2008 11:06
    quote:

    John Cleese schreef:

    Waarom moet een regel voor de een gelden voor allen?[/quote]
    Dat geldt alleen voor een morele regel. Moraal bepaalt wat goed/slecht gedrag is voor mensen. Dan moet het voor alle mensen gelden. 2 mensen kunnen onafhankelijk een afspraak maken over een regel die voor hun geldt, maar niet voor anderen. Dat is dan geen moraal.

    [quote=John Cleese][quote=pcrs7]
    Waarom noemen we iemand die moord voor geld een huurmoordenaar en vinden dat er een regel tegen moet zijn, waarom wordt hij opeens een held als hij dit doet in dienst van de overheid.
    [/quote]
    Moord is altijd strafbaar.
    [/quote]
    Dus jij denkt dat GWB veroordeeld wordt voor moord? Achter belasting staat de dreiging met moord. Dienstplicht is dreigen met moord. Dat is niet strafbaar bij mijn weten.

    [quote=John Cleese]Ben trouwens wel benieuwd hoe jij 100 mensen in een dorp wilt laten samenleven zonder dat er in hun achterkamertje duizenden contracten liggen opgestapeld.
    Niet alles hoeft op papier te staan. Als je een kopje koffie koopt bij het lokale grand cafe is dat ook een contract. Jij geeft het geld als zij je de koffie geven. Het is een wederzijds vrijwillig aangegane relatie. Toch staat dit 'contract' niet op papier en we gaan er van uit dat de prijs redelijk is ook zonder vragen en dat de klant betaalt. De reputatievernietiging die optreedt als de koffie azijn blijkt te bevatten of als de klant wegrent zonder te betalen is tamelijk desastreus voor toekomstige relaties. Daar hebben beide partijen zoveel vertrouwen in dat ze kennelijk zonder geschreven contracten durven te handelen. Meestal worden zaken op schrift gesteld en arbiters afgesproken als het om grote bedragen gaat en afspraken en relaties complex zijn.
  13. [verwijderd] 13 december 2008 14:21
    quote:

    pcrs7 schreef:

    [quote=Silent Trader]
    Maar goed, zoals ik al aangaf, de bezittingen zijn gedurende vele generaties al zeer vaak overgedragen. Ik zie dan ook niet zo goed waarom de huidige bezitters geen rechtmatige eigenaars zouden zijn. [/quote]
    Omdat de vorige geen rechtmatige eigenaars waren.
    [/quote]
    Prima, kun je mij dan ook vertellen wie de rechtmatige eigenaars zijn van het vrijthof in Maastricht, of op z'n minst hoe ik erachter kan komen wie de rechtmatige eigenaars zijn? Ik heb geen flauw idee hoe je dat met enige waarschijnlijk kan achterhalen, laat staan dat je kunt bewijzen wie volgens jou principes de rechtmatige eigenaar is. Nu de Nederlanders, daarvoor de Fransen en Spanjaarden, Daarvoor hadden we ook nog Romeinen, Hunnen, Vandalen etc. Wie heeft dat stukje grond uit de natuur gehaald en wie is nu de rechtmatige eigenaar?

    [quote=pcrs7]
    Maar als je stelt dat het niet vast te stellen is wie de rechtmatige eigenaars zijn, waarom zou dan de overheid overal eigenaar van zijn? Dat is dan niet vast te stellen.
    [/quote]
    Ik stel helemaal niet dat de rechtmatige eigenaar niet vast te stellen is. Ik stel vast dat als ik jou principes volg ik moet concluderen dat het onmogelijk is vast te stellen wie de rechtmatige eigenaar is.

    [quote=pcrs7]
    Eigendom is wel goed vast te stellen:
    1.Verkrijgen uit de natuur (nog geen eigendom van iemand), door het mengen van je arbeid (jouw eigendom) met het land.
    2.Ruilen/giften met/van rechtmatige eigenaar
    [/quote]
    Herhaling: Als we jou principes volgen, hoe kun je met ook maar enige zekerheid vaststellen wie een stukje grond ontgonnen heeft en dus rechtmatig eigenaar was? Hoe kun je met enige zekerheid vaststellen wanneer de eerste onrechtmatige overdracht heeft plaatsgevonden? Hoe kun je met enige zekerheid vast stellen wie er nu recht hebben op dat stukje grond? Er zijn vele duizenden generaties overheen gegaan sinds maastricht ontgonnen is. Wie is nu de rechtmatige eigenaar volgens jou? Over technicaliteiten als betwiste contracten hebben we het dan nog niet eens eens.

    [quote=pcrs7]
    Dus het boertje dat wat verbouwde op het land en het in productie bracht door het te cultiveren is de eigenaar (en cultiveerde het ook alleen maar omdat hij het vooruitzicht had eigenaar te worden).
    [/quote]
    Tja... dit is wel een heel erg simplistisch wereldbeeld. Ik stel dat volgens jou principes dat boertje een dief was. Hij heeft de mensen om hem heen van de mogelijkheid om op dat stukje land vrijelijk te verzamelen en te jagen bestolen.

    [quote=pcrs7]
    Die 200 miljoen doden door overheden de afgelopen 100 jaar (google:democide), komen dan ook omdat we moord en diefstal als goed beschouwen als iemand zegt dat hij bij een overheid behoort. Zolang mensen zoals jij dat blijven doen, blijft er oorlog en bloedvergieten.
    [/quote]
    Waar heb ik het gedrag goed gepraat? Ik stel slechts vast hoe het is, vastgesteld dat ik op grond van historie, evolutie en menselijk/dierlijk gedrag begrijp hoe het komt dat de wereld er ongeveer uitziet zoals de wereld eruit ziet. Ik stel vast dat ik in het hypothetische geval dat we opnieuw zouden kunnen beginnen zoals jij wilt we met een zeer hoge waarschijnlijkheid weer in een vergelijkbare situatie terecht zullen komen. Goed en slecht zijn slechts moralistieche waardeoordelen bedoeld om mensen te manipuleren. Ik gebruik dergelijke waardeoordelen uiteraard ook, maar besef niettemin dat het compleet onzinnige externe concepten zijn die bedoeld zijn om te manipuleren.

    [quote=pcrs7]
    Nogmaals: geef me een definitie van vrijwillig, want ik heb het idee dat je niet helemaal begrijpt wat het verschil tussen verkrachten en de liefde bedrijven is.
    [/quote]
    Vrijwillig is de illusie dat men een vrije wil heeft en het een keuze is om een bepaald gedrag te vertonen. Een concept om het leven draagbaar te maken en te vergeten dat men niet meer is dan een biochemische machine waarvan het gedrag slechts en alleen bepaald wordt door de genen en invloeden van buitenaf.

    [quote=pcrs7]
    Als je beweert:de sterkste is de rechtmatige eigenaar, dan vraag ik mij af of je ook echt achter die regel blijft staan als ik met 10 man je huis binnenloop, en alles meeneem. Daarna ben ik volgens jou de rechtmatige eigenaar en zul je geen maatregelen nemen om de goederen terug te krijgen.
    Niet volgens mij, maar dat is de conclusie als ik jou principes volg. Hoe anders ga je een conflict oplossen als er geen gemeenschappelijk rechtsysteem is? Hoe ga je een conflict, verschil van inzicht, oplossen als er geen gemeenschappelijk referentiekader is? Het simpele feit dat er bij een overeenkomst verzuimt wordt een _volledig_ referentiekader te definieren? Jij roept wel dat we grotendeels anarchistisch leven, maar dat biertje in het cafe kun je alleen maar zo gemakkelijk kopen omdat het geheel is ingekaderd in een overkoepelend rechtsysteem. Kortom, omdat er een vast referentiekader is tussen uitbater en klant, helder is hoe een verschil van mening opgelost kan worden en uiteraard de geweldsdreiging waartegen weerstand geen zin heeft.

    mvg
    Wilco
  14. [verwijderd] 13 december 2008 14:40
    ST, kunnen we ergens vaste grond vinden?
    Kun je het eens zijn met de stelling:
    "je wordt geen rechtmatige eigenaar van iets door het te roven of stelen"
  15. [verwijderd] 13 december 2008 18:13
    quote:

    Silent Trader schreef:

    Ik stel dat volgens jou principes dat boertje een dief was. Hij heeft de mensen om hem heen van de mogelijkheid om op dat stukje land vrijelijk te verzamelen en te jagen bestolen.[/quote]
    Het was van niemand eigendom, dus hij kan het van niemand gestolen hebben.

    [quote=Silent Trader]Waar heb ik het gedrag goed gepraat? [/quote]

    [quote=Silent Trader]Vrijwillig is de illusie dat men een vrije wil heeft en het een keuze is om een bepaald gedrag te vertonen.
    Als je van mening bent dat mensen geen vrije wil hebben, is er ook geen goed of kwaad en is er geen moraal. Iedereen is slechts een robot die niet verantwoordelijk is voor zijn eigen daden. Als ik bij jou binnenloop en al je spullen steel, zul je niet boos worden, omdat er voor mij geen andere keuze mogelijk was dan die aktie. Denken dat ik een vrije wil had om een andere keuze te maken dan die is volgens jou dus een illusie.
    De discussie die wij hebben is dan ook een beetje zot, de uitkomst staat al vast. Mijn vorige vraag kun je dan ook wel vergeten (of je het met me eens was dat je geen rechtmatig eigenaar kan worden door iets te stelen), hij gaat over moraal en die ken jij niet. Geen keuzevrijheid, geen moraal. Mijn mening dat het onzin is alles binnen een bepaald territorium eigendom te verklaren van een willekeurig groepje mensen met een stapel wapens, is een opvatting die ik wel moest hebben en waar ik geen keuze in had, want dat is slechts een illusie. Daar windt jij je dan ook niet over op.

    Dat de keizer van Perzie een belasting vroeg van de romeinse keizer van 1000 goudstukken, 1000 pond zilver, 1000 zijden gewaden en 1000 maagden, is dan ook niet weerzinwekkend. Het was gewoon zijn Apple store. Het is moeilijk om te bepalen wie de eigenaar van iets is, dus een willekeurige maffia die beweert overal eigenaar van te zijn is OK met jou. Je dochter niet aan hem geven zou diefstal en contractbreuk zijn. Dat is fout volgens jouw, maar ook weer niet, want fout bestaat niet, want er is maar 1 gang van zaken mogelijk, het idee dat je akkoord kunt gaan of niet is een illusie.
  16. [verwijderd] 13 december 2008 18:14
    quote:

    pcrs7 schreef:

    ST, kunnen we ergens vaste grond vinden?
    Kun je het eens zijn met de stelling:
    "je wordt geen rechtmatige eigenaar van iets door het te roven of stelen"
    Jij concentreert je op de verkeerde zaken. Je overtuigd mij niet van de merites van het anarchisme onafhankelijk van het antwoord op deze vraag en de uitkomst van de discussie die daarop gaat volgen. Eigendomsrecht en de overdracht daarvan is slechts een miniem detail in het geheel.

    Mijn inschatting is dat de enige manier om mij te overtuigen is dat je eindelijk eens duidelijk maakt hoe in dat anarchistische systeem van jou de conflict resolutie werkt. Jij roept wel dat je je rechten mag verdedigen, maar hoe je OBJECTIEF vaststelt wat die rechten zijn is mij onduidelijk. In het vorige draadje kwam je op mijn voorbeeld over burenoverlast aanzetten met een zooi linkjes en vrij vertaald de mededeling dat jij het niet uit kon leggen. Ook nu vermijd je het onderwerp zorgvuldig door niet inhoudelijk in te gaan op mijn vragen en stellingen in die richting. Als je een conflict in het hier en nu niet fatsoenlijk kunt oplossen heeft kijken naar de historie natuurlijk al helemaal geen zin.

    mvg
    Wilco

  17. [verwijderd] 13 december 2008 18:39
    quote:

    Silent Trader schreef:

    Jij concentreert je op de verkeerde zaken. Je overtuigd mij niet van de merites van het anarchisme onafhankelijk van het antwoord op deze vraag en de uitkomst van de discussie die daarop gaat volgen. Eigendomsrecht en de overdracht daarvan is slechts een miniem detail in het geheel.

    Mijn inschatting is dat de enige manier om mij te overtuigen is ...
    Markt anarchisme is de logische uitkomst van eigendomsrechten. Als je daar niet achter staat, heeft discussie geen enkele zin.

    Maar jou overtuigen kan uberaupt niet, het veronderstelt dat je de keuze hebt overtuigd te worden en je bent van mening dat keuzevrijwheid een illusie is.
  18. [verwijderd] 13 december 2008 20:25
    quote:

    pcrs7 schreef:

    Markt anarchisme is de logische uitkomst van eigendomsrechten. Als je daar niet achter staat, heeft discussie geen enkele zin.
    [/quote]
    Als markt anarchisme de logische uitkomst is, waarom zie ik dat markt anarchisme van jou dan nergens? Het enige anarchisme dat ik zie is zoals dat geimplementeerd is in gebieden zonder sterke overheid. Gebieden als oost Congo en Somalie. Systemen waarin bendes en clans de plaats van het overheidsapparaat hebben ingenomen.

    [quote=pcrs7]
    Maar jou overtuigen kan uberaupt niet, het veronderstelt dat je de keuze hebt overtuigd te worden en je bent van mening dat keuzevrijwheid een illusie is.
    Hahaha.... Ik vertel je net dat ik slechts een domme biochemische machine ben. Je hoeft slechts de juiste input te geven om het gewenste resultaat te krijgen, net zoals je bij een computer alleen maar naar de juiste toestand hoeft te navigeren en de juiste input te geven om hem te laten doen wat wilt.

    Ik geef zelfs nog een paar hints ten aanzien van de input die je moet geven. Jij geeft het echter liever op. Waarom? Is het werkelijk zo moeilijk een paar simpele vragen te beantwoorden over conflict resolutie in jou systeem? Ohhh, natuurlijk, ik weet het al, er is geen deugdelijke conflict resolutie in jou systeem. Er is immers geen rechter die kan oordelen over een burenconflict als beide buren lid zijn van een ander rechtsysteem en totaal verschillende normen en waarden hebben. Het gevolg is dat ze hulp moeten inkopen om het fysiek uit te vechten met bendeoorlogen als gevolg. En zonder partij met een duidelijke overmacht wordt dat rematch op rematch op rematch etc. Een beetje Somalie zal ik maar zeggen....

    mvg
    Wilco
  19. [verwijderd] 13 december 2008 23:07
    quote:

    Silent Trader schreef:

    Als markt anarchisme de logische uitkomst is, waarom zie ik dat markt anarchisme van jou dan nergens? [/quote]
    Als je criterium voor logica is: 'als ik het ergens zie is het waar', mis je een hoop. Ooit was volledige slavernij heel gangbaar. Als ik gezegd had dat het onlogisch was dat gelijkwaardige mensen ongelijkwaardige rechten hebben, dan had je ook kunnen zeggen:"waarom zie ik het dan overal?" Ooit dacht iedereen dat de aarde plat was en de maan even groot als de zon, maar logica leidt soms tot onverwachte uitkomsten.

    [quote=Silent Trader]Hahaha.... Ik vertel je net dat ik slechts een domme biochemische machine ben. Je hoeft slechts de juiste input te geven om het gewenste resultaat te krijgen, net zoals je bij een computer alleen maar naar de juiste toestand hoeft te navigeren en de juiste input te geven om hem te laten doen wat wilt.
    Tegen determinisme kan ik niet veel inbrengen, maar er is niet mee te leven. Zodra je het hebt over juist of onjuist, goed of slecht, zodra je emoties toont als woede, verdriet, angst en vreugde, is dat allemaal onzin. Het suggereert dat er andere uitkomsten mogelijk zijn door keuze.

    Als je ergens had aangegeven:"Daar had ik nooit bij stilgestaan dat de overheid een geweldsmonopolie heeft en dat ik pleit voor het oplossen van sociale problemen door het inititeeren van geweld. Ook niet dat het logische tegenstrijdigheden hebt en dat het prijzen van geweld tot oorlog kan leiden. Maar ik zit alleen met allerlei praktische problemen waarvan ik niet zie ho je ze zonder overheid op zou kunnen lossen"
    Dan zou ik dolgraag op de praktische kanten van markt anarchie ingaan, maar in jou geval vermoed ik dat het slechts een defensie is en niet een echte interesse in het zoeken naar een alternatief.
    Het is alsof je iemand die religieus is op de logische tegenstrijdigheden van een almachtige en alwetenden god wijst. Hij kan reageren met:"dat is vreemd daar had ik niet bij stil gestaan, maar hoe verklaar je dan waar we vandaan komen."
    of hij kan reageren met:"totdat je alle onzekerheden over evolutie bij me hebt weggenomen, ben ik niet overtuigd en blijf ik in logisch tegenstrijdige goden geloven"

    Iemand die van de waarheid houdt, zal zeggen:"Logische tegenstrijdigheden kunnen niet blijven staan, dan maakt het niet uit of de ander zijn evolutietheorie waterdicht is." Misschien is die evolutietheorie ook fout, maar mij theorie moet zeker de gracht in, want logisch tegenstrijdig, dat kan niet staan als ik van de waarheid houd.

  20. [verwijderd] 14 december 2008 01:43
    quote:

    pcrs7 schreef:

    [quote=Silent Trader]
    Als markt anarchisme de logische uitkomst is, waarom zie ik dat markt anarchisme van jou dan nergens? [/quote]
    Als je criterium voor logica is: 'als ik het ergens zie is het waar', mis je een hoop.
    [/quote]
    En weer verdraai je mijn woorden. Ik zeg helemaal niet als ik het zie is het waar of als ik het niet zie is het niet waar. Ik vraag als jij meent dat het een logische uitkomst is, waarom zie ik die uitkomst dan niet? Als ik met een reguliere dobbelsteen gooi zijn de logische uitkomsten 1,2,3,4,5 en 6. In de praktijk is dat ook precies wat ik te zien krijg. Waarom zie ik in de vele honderden rechtsystemen die er op aarde zijn jou systeem nergens? Waarom zie ik, als het om wat grotere groepen gaat, uitsluitend hierarchische sociale structuren en geen anarchistische structuren naar jou model? Waarom zie ik steeds een leider of een groep leiders die beslissingen nemen voor iedereen in de groep?

    [quote=pcrs7]
    Als je ergens had aangegeven:"Daar had ik nooit bij stilgestaan dat de overheid een geweldsmonopolie heeft en dat ik pleit voor het oplossen van sociale problemen door het inititeeren van geweld. Ook niet dat het logische tegenstrijdigheden hebt en dat het prijzen van geweld tot oorlog kan leiden. Maar ik zit alleen met allerlei praktische problemen waarvan ik niet zie ho je ze zonder overheid op zou kunnen lossen"
    [/quote]
    Het probleem is dat het mooie praatjes zijn, maar ze niet deugen. Ik moet aangeven dat ik er nooit bij stil gestaan heb dat de overheid een geweldsmonopolie heeft? Daar heb ik wel bij stilgestaan, ik heb er over nagedacht en mijn conclusie is dat dat ook nodig is. Zonder geweldsmonopolie kunnen regels namelijk niet effectief afgedwongen worden. Zonder effectieve overmacht zal men geneigd zijn weerstand te bieden en krijg je bende oorlogen. Strijd zit in de dierlijke aard, dat is nodig om te overleven. Oorlog is daarmee ingebakken in onze genen. Je kunt op papier nog zo'n mooie dingen verzinnen om geweld uit te bannen, in de praktijk zal het je nooit lukken. In het beste geval kun je geweld tussen mensen kanaliseren en beperken door een gemeenschappelijke externe vijand te zoeken waartegen het geweld gericht kan worden.

    [quote=pcrs7]
    Dan zou ik dolgraag op de praktische kanten van markt anarchie ingaan, maar in jou geval vermoed ik dat het slechts een defensie is en niet een echte interesse in het zoeken naar een alternatief.
    Goh, wel preken dat de overheid slechts is, maar als ik een klein beetje interesse toon wil je me niet meer vertellen omdat ik niet zoekende ben? Ik ben inderdaad niet op zoek naar een alternatief. Ik heb al herhaaldelijk aangegeven dat ik de huidige sociale structuren logisch vind gezien de randvoorwaarden die er zijn. Ik heb al herhaaldelijk aangegeven dat de wereld niet perfect is. Ik zie echter geen werkbare alternatieven. Hoewel ik vooral utopische en wereldvreemde standpunten van jou zie is duidelijk dat jij wel een alternatief meent te zien. Althans dat zeg jij, maar aangezien jij weigert te vertellen hoe het werkt kan ik misschien beter concluderen dat jij het ook niet weet en alleen maar als een gefrustreerde kleuter wilt schoppen en schelden omdat iets niet naar je zin is. Dan kunnen we de discussie inderdaad beter sluiten.

    mvg
    Wilco
147 Posts
Pagina: «« 1 ... 3 4 5 6 7 8 »» | Laatste |Omhoog ↑

Neem deel aan de discussie

Word nu gratis lid van Beursduivel.be

Al abonnee? Log in

Direct naar Forum

Zoek alfabetisch op forum

  1. A
  2. B
  3. C
  4. D
  5. E
  6. F
  7. G
  8. H
  9. I
  10. J
  11. K
  12. L
  13. M
  14. N
  15. O
  16. P
  17. Q
  18. R
  19. S
  20. T
  21. U
  22. V
  23. W
  24. X
  25. Y
  26. Z
Forum # Topics # Posts
Aalberts 466 7.087
AB InBev 2 5.525
Abionyx Pharma 2 29
Ablynx 43 13.356
ABN AMRO 1.582 51.804
ABO-Group 1 22
Acacia Pharma 9 24.692
Accell Group 151 4.132
Accentis 2 267
Accsys Technologies 23 10.756
ACCSYS TECHNOLOGIES PLC 218 11.686
Ackermans & van Haaren 1 192
ADMA Biologics 1 34
Adomos 1 126
AdUX 2 457
Adyen 14 17.756
Aedifica 3 923
Aegon 3.258 322.942
AFC Ajax 538 7.088
Affimed NV 2 6.297
ageas 5.844 109.895
Agfa-Gevaert 14 2.051
Ahold 3.538 74.343
Air France - KLM 1.025 35.159
AIRBUS 1 12
Airspray 511 1.258
Akka Technologies 1 18
AkzoNobel 467 13.043
Alfen 16 24.994
Allfunds Group 4 1.509
Almunda Professionals (vh Novisource) 651 4.251
Alpha Pro Tech 1 17
Alphabet Inc. 1 406
Altice 106 51.198
Alumexx ((Voorheen Phelix (voorheen Inverko)) 8.486 114.825
AM 228 684
Amarin Corporation 1 133
Amerikaanse aandelen 3.837 243.457
AMG 971 133.882
AMS 3 73
Amsterdam Commodities 305 6.698
AMT Holding 199 7.047
Anavex Life Sciences Corp 2 491
Antonov 22.632 153.605
Aperam 92 15.027
Apollo Alternative Assets 1 17
Apple 5 384
Arcadis 252 8.787
Arcelor Mittal 2.034 320.825
Archos 1 1
Arcona Property Fund 1 286
arGEN-X 17 10.328
Aroundtown SA 1 219
Arrowhead Research 5 9.745
Ascencio 1 28
ASIT biotech 2 697
ASMI 4.108 39.389
ASML 1.766 108.516
ASR Nederland 21 4.502
ATAI Life Sciences 1 7
Atenor Group 1 521
Athlon Group 121 176
Atrium European Real Estate 2 199
Auplata 1 55
Avantium 32 13.688
Axsome Therapeutics 1 177
Azelis Group 1 64
Azerion 7 3.404

Macro & Bedrijfsagenda

  1. 06 maart

    1. Air France-KLM Q4-cijfers
    2. Lufthansa Q4-cijfers
    3. Deutsche Post Q4-cijfers
    4. Merck KGaA Q4-cijfers
    5. Zalando Q4-cijfers
    6. Eurocommercial Properties Q4-cijfers
    7. Detailhandelsverkopen januari (eur)
    8. Macy's Q4-cijfers
    9. JD.com Q4-cijfers
    10. Kroger Q4-cijfers
de volitaliteit verwacht indicator betekend: Market moving event/hoge(re) volatiliteit verwacht